Por José Homem Corréa Telles. COIMBRA: Na Real Imprensa da Universidade. 1819. Com Licença da Mesa do Desembargo do Paço. 

3 Obras in 8.º encadernadas num de 20,5x15 cm. Com vii, [i em br], 220; 147, [i]; 110, [ii] págs. Encadernação com lombada em pele e ferros a ouro. Pastas revestidas em papel marmoreado e folhas de guarda decorativas. 

Exemplar com danos nas coisas, cantos e charneiras, assinatura de posse coeva na folha de rosto da primeira obra e leve mancha de humidade a partir da página 57 a 106 da última obra. 

Contém uma citação de Quinctil na folha de rosto. 

Tem junto do mesmo autor:
2 - ADDIÇÕES Á DOUTRINA DAS ACÇÕES Com um Appendice contendo DIVERSAS REGRAS DE DIREITO CIVIL Por Ordem Alphabetica e Notas ás leis do Registo Hypothecario. Por J. H. Corrêa Telles. Terceira Edição. Coimbra Livraria de J. Augusto Orcel. Rua das Fangas N.º 1. 1861. 

3 - COMMENTARIO CRITICO Á LEI DA BOA RAZÃO, Em Data de 18 de Agosto de 1769. Por... LISBOA, Typ. de A. J. da Rocha - Aos Martyres n.º 13. 1845. Vende-se na loja de Borel, Borel e C.ª, rua direita das Portas de Santa Catharina n.º 14 = aos Martyres. 
Contém um versículo bíblico na folha de rosto. 

O autor seguiu o sistema de J. Henning Boehmer autor de obras sobre o mesmo tema publicadas no início do século XVIII. Aborda especialmente as acções no âmbito do direito civil, nomeadamente familiar. Obras muito consideradas pelos advogados em Portugal e no Brasil durante o século XIX, e importantes para o estudo da história do direito.

Inocêncio não regista estas edições póstumas das obras de Correia Telles.

José Homem Correia Telles (Villa de S. Tiago de Besteiros, 1780 - 1849). Formou-se na faculdade de Canones na Universidade de Coimbra em 1800; e depois de desempenhar alguns cargos de magistratura, resolveu deixar esta carreira, trocando-a pela profissão de Advogado, que exerceu por muitos annos com grande credito. Foi eleito Deputado ás Côrtes constituintes em 1821, onde se tornou notavel por suas opiniões moderadas, e menos conformes ás idéas que então mais predominavam. 

Referências/References:
Inocêncio IV, 368