Empregadas na Lição, e Meditação dos PRINCIPAES OFFICIOS, e SAGRADOS MYSTERIOS Deste Santo Tempo, Traduzidos, e expostos na Lingua Portugueza, Com varias illustrações históricas, opportunas Reflexões Moraes, e differentes Práticas de Piedade, para melhor intelligencia, devoto exercício, e espiritual proveito dos Fieis Christãos nestes grandes solemnes Dias. Setima impressão mais accrescentada por seu author Fr. FRANCISCO DE JESUS MARIA SARMENTO, Ex-Geral da nova Congregação da Sagrada Ordem Terceira, &c. LISBOA Na Regia Officina Typografica. Anno M. DCC. LXXXVI. [1786] Com licença da Real Meza Censoria, e Privilegio Real.

In 12.º de 13x8 cm. Com 570, [vi] págs. Encadernação inteira de pele, com nervos e ferros a ouro na lombada e nas pastas. Apresenta corte das folhas dourado e folhas de guarda marmoreados. Ilustrado em extratexto com 7 gravuras de página inteira, encontrando-se a primeira assinada pelo escultor Le Roy.

Exemplar com danos nas coifas.

As páginas finais contêm o índice geral, o privilégio de D. Maria I (30-08-1780), e o índice com a colocação das estampas.

Fr. Francisco de Jesus Maria Sarmento, (Vila de Seixo, Coimbra, 1713 - Lisboa, 1790) Estudou na Universidade de Coimbra, onde obteve os graus de Mestre em Artes e Bacharel em Direito Civil. Influenciado pela pregação do célebre missionário Fr. Manuel de Deus, professou o instituto da Terceira Ordem de S. Francisco no Convento de Nossa Senhora de Jesus de Lisboa, a 16 de Julho de 1731. Depois de estudar teologia, foi-lhe passada patente de pregador, em 27 de Julho de 1737.

Desenvolveu grande talento no ministério do púlpito; estas qualidades deram causa a que os terceiros seculares o elegessem comissário visitador. Foi consultor da Bula da Cruzada, e examinador das três ordens militares. Ocupou na sua congregação todos os logares de honra, até ser eleito ministro provincial em 1777. Tudo quanto pôde adquirir por suas composições literárias, e por seus amigos, empregou no serviço do culto divino, deixando no convento de Lisboa riquíssimas peças e alfaias destinadas para o mesmo serviço, e uma boa renda no produto das suas multiplicadas composições, destinado para fundo e subsistência do colégio da sua ordem em Coimbra. Escrevia com grande facilidade.

Da sua numerosa produção destacam-se os sermões, o primeiro de São Francisco de Regis, publicado em 1739, reunidos depois na obra: Sermões varios. Lisboa, na Offic. de José da Costa Coimbra 1748; assim como, entre muitas outras, as seguintes obras: Historia Evangelica traducção dos quatro Evangelhos. Lisboa na Reg. Offic. Typ. 1777 e 1778. (8 Volumes) Historia biblica, em latim e portuguez. Lisboa, diversas officinas 1778, e seguintes (44 Volumes) traducção paraphraseada, e todos os livros são acompanhados de notas, commentarios, e reflexões illustrativas; Thesouro biblico, ou Diccionario historico e etymologico dos nomes proprios, provincias e cidades, com suas respectivas interpretações; Relação succinta das noticias e acções principaes da maior parte das pessoas, que se encontram nos livros da sagrada Escriptura. Lisboa, na Offic. de Simão Thaddeo Ferreira 1785; Historia geral da Igreja christã, desde o seu nascimento até o fim do mundo, Lisboa. nas Typ. da Acad. R. das Sciencias, e de Antonio Rodrigues Galhardo 1786. (4 volumes) Flos Sanctorum abbreviado, ou compendio das vidas dos Sanctos. Lisboa, na Regia Offic. Typ. 1773. (2 volumes) 2.ª Ed. 1780; Flos Sanctorum, ou Sanctuario doutrinal, que comprehende o extracto e relação dos mysterios e festas, e das vidas e obras dos principaes sanctos,martyres, confessores e virgens. Lisboa, na Offic. de Antonio Gomes 1789. (2 volumes. Reimpresso em 1818); Espirito e doutrina de S. Francisco de Sales, bispo e principe de Genebra. Lisboa, na Officina Morazzianna 1787; Horas Mariannas, ou officio menor da Sanctissima Virgem, Lisboa, na Regia. Offic. Typ. 1776. (32 edições até 1836)

Referências:
Inocêncio II, 394.
Barbosa Machado II, 164 e IV, 133.
Inocêncio II, 396.