2 volumes encadernados em um. In fólio de 36,8x25,7 cm. Com [xviii], 348, [xl]; [xii], 268, [lii] págs.

Encadernação da época inteira de pele com nervos, ferros a ouro e título gravado na segunda casa da lombada a contar da cabeça.

Ilustrado com gravura ao centro das folhas de rosto dos dois volumes com o trigrama sagrado com as três setas, sobre resplendor enquadrado por nuvens e anjos. O primeiro volume apresenta magnífica gravura com o brasão do Cardeal Filipe Antonio Gualtieri, dos Duques de Parma, enquadrado por ramagens e volutas, como cabeção da página iii das preliminares e está ornamentado com cabeção alegórico na página 1 do texto do primeiro volume, na página iii das preliminares do segundo volume, com outro cabeção constituído por ramagens e volutas entrelaçadas, na página 1 do segundo volume e, no texto dos dois volumes, com iniciais decoradas, com florões de remate e com pequenas vinhetas constituídas por camarões e motivos geométricos.

Exemplar com ex-libris de João Paulo de Abreu e Lima colado na frente da folha de guarda. Com picos de traça no pé das folhas iniciais do primeiro volume e nas folhas finais do segundo volume junto ao festo.

Magnífica edição com impressão muito nítida sobre papel de linho muito alvo e sonante, a duas colunas, em caracteres redondos no texto e com carateres itálicos na dedicatória, nos títulos e nos sumários dos capítulos e das questões.

Obra muito importante para o estudo do pensamento filosófico e teológico na Europa Católica do Antigo Regime.

Nela o autor responde a milhares de questões sobre assuntos de moral do ponto de vista da Igreja Católica e da espiritualidade específica da Companhia de Jesus, sendo cada artigo um denso tratado de teologia moral.

Certas posições que o autor defende nesta obra, por exemplo sobre o perjúrio, foram reprovadas pelo Tribunal do Santo Ofício na época do Papa Inocêncio XI.

Tomás Sanchez (Córdova, 1550 - 1610) entrou para a Companhia de Jesus em 1567 e ficou célebre pelo seu tratado sobre o Casamento (Madrid, 1605), pela obra Opus morale in præcepta Decalogi (Madrid, 1611) e pela presente obra. Algumas proposições do seu tratado sobre o casamento e das suas obras sobre moral foram condenadas pela Igreja e ficaram registadas nos Index dos Livros Proíbidos.

Ref.: OPAC SBN - Catalogo del Servizio Bibliotecario Nazionale. IT/ICCU/RLZE/030123.